前言
我很难忘记艰难战胜大圣残躯的那个凌晨。
事实上，那时我的思绪很混乱。一夜无眠的疲惫、勉力打起精神的肾上腺素飙增和劫后余生的庆幸交织在脑海，似乎要把人的脑子搅成一团浆糊。
但我总能感觉到隐约的酸楚——它若有如无地冲击着神经末梢，不自觉让人脑海泛酸胀痛。
我并不明白那种感觉是哪里来的，也没有太放在心上，只当是某种通宵后的生理反应。
直到一觉醒来，重新打开结尾的CG回放了一遍。
这时我才明白，那是一种蒙上了阴影的，源于对悲剧英雄主义的同情和愤慨。即便是那个无所不能，不可一世的齐天大圣孙悟空，也有永生永世无法摘下的紧箍咒。
我不知道这是否是游戏科学对大圣最后的解读，但这大抵的的确确是所有玩家心中的意难平了。
意味深长的两个结局
下文将出现多处剧透部分，不希望自己被剧透的读者还请谨慎阅读。
很多人在一周目大概都会是金箍轮回结局。
天命人打败了大圣五根齐聚的残躯，最终自己作为大圣新的【意】，成为了新的孙悟空。
作为已经将孙悟空无所不能的形象刻在骨子里的中国人，孙悟空的死，甚至是被人取代，都是一件最令人难以接受的事。尤其是对于很多热爱传统文化的人而言，无异于某种精神文化图腾的崩塌。
也因此，就算《黑神话：悟空》拥有较硬的游戏质量，但游戏的剧情在上线后一直持续遭到各路玩家的抨击，甚至隐隐有了成为游戏败笔的趋势。
坦白而言，游科实在是高估了玩家对于孙悟空这一形象的行为接受程度，更甚于二点五条悟和大脑驾驶员乙骨忧太之于咒术回战粉丝。尽管我们都可以看得出来，这一段故事实际上想要表达的是存在于浅层意义上的，激励人们拥有面对艰苦挑战的心态。
但孙悟空的死，毫无疑问已经超越了人们心中某条不能触碰的红线。
不过，游科还是聪明的。
他们虽然把孙悟空写死了，但还没完全死。
当玩家们找到隐藏在梅山的二郎神杨戬，才能从他的台词和CG里了解到游戏的真正结局。
【没有人能杀死他，除了他自己。】
【或许，这是唯一的方法。】
这两句话为游戏打开了另一个结局。
结合开头CG中孙悟空头上突然出现的金箍，以及战胜二郎显圣真君后第三只眼中涌出的大圣的意，那么我们可以粗浅地猜测，大圣之死只是他和二郎神借题发挥的一场戏码。
即使在取经圆满之后，贵为斗战胜佛的孙悟空依然遭受天庭猜疑——没有人能保证一只天性自在野蛮的猴子不会再做一次他曾做过的事，尤其是他辞去了天庭的位置，想要回到不受天庭掌控的花果山终老。
对于天庭来说，孙悟空就像一个无法被消除，且不知道什么时候就会起爆的定时炸弹。
终日惶惶的天庭决定以莫须有的理由将孙悟空和花果山的猴子猴孙们一网打尽。
而受够了天庭监视的孙悟空决定趁这一机会，彻底舍弃这具已经被套上金箍的肉体，换来自由的灵魂。
于是，在被二郎显圣真君击坠到山顶时，孙悟空选择了自我了断。
作为一只在阎王生死簿上勾去自己名字的猴子，孙悟空早已超脱轮回之外，不在五行之中，能杀死他的，的确只有他自己。
而大圣的六根也并非那花果山的老猴子所说，其中的意根完全消散了，而是被保存在大圣的好对手，二郎显圣真君额头上的第三只眼里。
他们只待有一天，一个真正能够继承孙悟空意志的猴子，作为天命人来到梅山，接过大圣的衣钵，让大圣得以借天命人的身体复生，从而获得一个自由不受束缚的躯体。
这么一看，倒也还过得去，竟显得那齐天大圣孙悟空还有几分恶意。
但这对于玩家而言，也不能算是一个圆满的结局。
它像一篇戛然而止的乐章，定格在了那个让人犹如便秘的节点，教人满脸通红。
而且，这样的夺人躯体的齐天大圣，未免显得太不齐天大圣了。
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